3248

6/995 * - Molenbeek en de improvisatie pers – Wilders voor de 3 Rechters -

*

Zaterdag 19 maart

Zon 6u47-18u55

H Jozef, patroon van de goede dood, timmerlieden, schaliedekkers

Is het met Sint-Jozef klaar, reken op een heel goed jaar

*

3248     - OVER HET WAARHEIDSGEHALTE VAN DE NIEUWSVERSPREIDING IN NOORD EN IN ZUID NEDERLAND

*

Ons Lot in Duits-Turkse handen

*

INLEIDING / GROTE SPRONG VOORWAARTS

*

“Is het met St Jozef klaar, reken dan op een heel goed jaar”

*

En, inderdaad, hier in landelijk Centraal Italië is vandaag de Lente officieel doorgebroken. De dag is met een luide plof oogstrelend in de lucht gekomen, wat meteen het signaal moet zijn geweest voor meerdere koekoeken om gelijktijdig voor dag en dauw lament te komen geven in de omringende lege olijfgaarden.

En nu maar hopen dat de weerspreuk van de dag bewaarheid wordt. Aan mij zal ’t niet liggen!

Dat de gazet ‘Vlaanderens Schande’ er maar op los schrijft, werd op deze blog al verschillende jaren aangetoond en bewezen. Hieronder een pareltje van zo’n ‘vergissing’. Is gewoon een onopvallende fout die opvallend niet juist is. Kan iedereen overkomen, maar bij mensen die niet recht in de schoenen staan valt zoiets toch op.

Er zijn trouwens in de nieuwsverspreiding nog andere opvallend veel onopvallende verschillen. Over de Molenbeekse vaudeville van gisteren bijvoorbeeld: tussen de Coburger en de Hollandse zenders. Het leek wel om twee totaal verschillende gebeurtenissen te gaan. Bij de NOS een aaneenschakeling van opeenvolgende spetterende details, bij de VTM/VRT geïmproviseerde algemeenheden waar iedereen het zijne kon over denken.. Zo van ‘er wordt geschoten achter mij’, daar waar de kogels terzelfdertijd bijna in de huiskamer vlogen.

De terrorist gevangen genomen ‘in casa sua’ (zijn eigen huis) blokletteren de Italiaans kranten. Lectuur die we meepikten uit de krant van onze gebuur op dat zonnige terrasje, onder het genot van een fris wit wijntje uit de streek van Orvieto. ‘Castello delle Regine’, het Kasteel der Koninginnen, zo heerlijk minstens als bij ons de roemer witte wijn in Café “de Achten Billetjes”. Kostprijs, zon & service inbegrepen: € 8,-. Ja, het staat hier op de mensen hun gezicht geschreven: morgen, Palmzondag, zullen zij hun olijftakjes vooraan in de Kerk gaan laten zegenen. Zodat zij die boven elke toegangsdeur van hun huis kunnen aanbrengen, om de duivel buiten te houden.

Ander voorbeeld: 1^ste procesdag Wilders. In Bruxellabad: nada. Niente. Rien de knots. Bij de NOS (de NOS!, ja U leest het goed) een korte maar beklijvende reportage, met evenveel seconden Wilders aan het woord als het OM. Allez, dat benaderde zelfs de objectiviteit die elke zender zou moeten sieren.

Maar geniet U nu eerst van de dansende kemels in de DS…

*

*

MIDDENSTUK / VENSTER OP DE WERELD

*

GEPLUKT BIJ DE VRIENDEN

De Standaard schiet er naast

Er verschijnt elke week in De Standaard een soort taalrubriek die verzorgd wordt door Ludo Permentier, medewerker van de Nederlandse Taalunie en voormalig redacteur van  die krant. Meestal gaat het over de betekenis van woorden die vandaag de dag regelmatig in ons taalgebruik opduiken. Op 7 maart vond hij het echter nodig de hem hiervoor toegemeten ruimte te gebruiken om Wilders onder vuur te nemen. Permentier die er waarschijnlijk van uitgaat dat de gewone politici zich steeds bijzonder voorzichtig , subtiel en genuanceerd opstellen, verweet de Nederlandse partijleider dat zijn discours ‘vol lepe trucs en slimmigheden’ zat en dat hij o.m. had durven zeggen dat Molenbeek de Gaza-strook van West-Europa is en dat cultuurmakers ‘subsidieslurpers’ zijn.

De vraag is echter of Permentier zijn dossier wel goed kende want hij beweert dat Wilders deze verklaringen aflegde n.a.v. een bezoek aan Antwerpen. Terwijl men toch geen ingewijde van het VB moet zijn om te weten dat hij die uitspraken deed toen hij op uitnodiging van die partij deelnam aan een colloquium dat plaatsvond in het Vlaams parlement dat zich in Brussel bevindt.

Men zou Permentier dan ook met aandrang de lectuur moeten aanbevelen van een stuk van de filosofe Tinneke Beeckman dat op dezelfde dag ook in De Standaard  verscheen. Hierin zegt ze o.m. het volgende "Zelfs voor een opiniestuk geldt dat de auteur op een waarachtige manier informatie met verstrekken over zichzelf en zijn onderwerp. Anders tasten pogingen tot debat uiteindelijk de journalistieke geloofwaardigheid aan: wie onwaarachtig of moreel veroordelend schrijft, geeft de lezer het gevoel dat hij in zijn oordeelsvrijheid wordt gehinderd."

Een toemaatje: onder het artikel van Permentier stond te lezen dat de auteur een medewerker van de Taalunie is. Een vraagje: is dit wel in overeenstemming  met de deontologie van deze instelling die toch verondersteld wordt politiek neutraal te zijn?

Francis Van den Eynde

*

UIT LIJDING – MORAAL v/h VERHAAL

*

De Turken zijn dus voor de eeuwigheid binnen onze grenzen, maar de Voorste Man in het verzet tegen criminele vreemdelingen, Geert Wilders, zit bijna dag op dag achter slot en grendel.

Hier ziet U hoe het ging.  https://youtu.be/CsjdeGfEV2E in een tijdsdocument dat moet bewaard blijven voor het nageslacht.

Op de drempel van De Goede Week, zien we bijna letterlijk herhalen wat zich 2.000 jaar geleden in Jeruzalem afspeelde: “aan het kruis met Hem’.

Opgestookt door de toenmalige Elite, de Farizeeërs, riepen zij Pilatus, de wereldlijke machthebber toe, dat Zijn bloed over hen en over hun kinderen mocht komen.

*

En daar staan wij dan, lijk de ezel van dat oude vrouwtje, tussen twee bergen hooi, niet wetende waar eerst te happen. Ofwel geloven we onze Grote Verlichte Verstanden, dat deze moordenaars niet echt tot moorden zullen overgaan, en happen we …Linkx. Wat inhoudt dat we binnenkort allemaal kontheffers zullen zijn, ofwel happen we Rechts en zien wat ervan komt. Maar tegen donkeren zullen we met de halsband om, binnengeleid worden. Tot we, net gewoon aan het vasten, van honger zullen doodvallen.

Maar dan is er voor ons, Vlamingen van de harde lijn, dat spreekwoord van wijlen Karel Dillen. Liever één dag als leeuw geleefd, dan vele jaren als bandhond aan de ketting.

*

*

*