1950

*

1950 - OVER HET VOORRECHT OM MENS TE ZIJN

*

.

*

INLEIDING

Het is een voorrecht mens te zijn en om van het leven te houden. Een diepere gedachte, die ik nog niet zo rap uit het brein van om het even welke ‘ongelovige’ denk te zullen horen. Als Paus sta at men dan ook een stuk dichter bij de Almachtige. Niemand beter dan MichelAngelo heeft dat onder woorden kunnen brengen. Zie afbeelding hierboven. En als resident in Italiïe, staat ondergetekende dichter bij de Paus.

Door zo goed mogelijk als mens te leven, is iedereen voor o zo korte tijd een beetje als een afspiegeling van het Leven zelf. Hij/zij is volgens de Christelijke leer, begaafd met Vrije Wil en een onafhankelijk verstand.

Kan iedereen tot dat inzicht komen?

Neen, zegt de Mechelse Catechismus, niet iedereen kan tot dat inzicht komen, van maar een deel van geheel te zijn. Meestal staat daarvoor een grote eigenwaan en een aangeboren stompzinnigheid in de weg.

Is ook niet waar, want niemand heeft zichzelf gemaakt.

MIDDENSTUK

Onder voorname dankzegging

overgenomen door Digitalia bij

http://www.bloggen.be/roeland/  

*

Paus Franciscus waarschuwt voor “New World Order”

Mondiale economische systeem  staat op instorten

*

Dit zegt Paus Franciscus in een interview met verslaggever Henrique Cymerman van het Vaticaanse “La Vanguardia”.

“Een economie die gebaseerd is op het letterlijk  aanbidden van geld, het voeren van oorlogen en er een is die  getekend wordt door eeuwen van menselijke onderdrukking en ongelijkheid, kan niet overleven”, aldus de Paus.

Momenteel zijn we bezig met de uitsluiting van een hele generatie om een systeem in stand te houden dat zo rot is als een mispel. Hij sprak zijn bezorgdheid uit over de immense werkloosheid in de wereld waarvan in sommige landen de percentages inmiddels boven de 50% uitkomen.

Hij sprak zijn minachting uit over de invloed van oorlog en het leger die het heeft op de mondiale economie in het bijzonder. ” We offeren een hele generatie op aan een systeem dat oorlogen nodig heeft om te overleven. Omdat we geen derde wereldoorlog kunnen voeren, worden er regionale oorlogen gecreëerd. Dit betekent dat de mensen arm worden gehouden om wapens te kunnen kopen. Hierdoor slaat de balans door naar afgodische economieën die door het voeren van oorlogen, mensen opruimen door ze te offeren aan de voeten van afgod “Geld”, zei de kerkvorst.

Hij haalde fel uit naar de op geldzucht gebaseerde economie van het het huidige economische systeem, welke hij goddeloos, dodelijk, fout en rot tot in de wortels noemde.

Zo vraagt hij zich af waarom een stijging van de aandelenbeurs met 2 punten wel de kranten en de nieuwsmedia haalt, terwijl de hongerdood van een oude vrouw op straat niet nieuwswaardig wordt gevonden. Hij spreekt zijn afschuw uit over het feit dat veel mensen voedsel weggooien terwijl anderen van honger sterven. Volgens hem zijn deze dingen het gevolg van de ongeremde en van bovenaf opgelegde verering van de ‘afgod’ geld. Dit fenomeen wordt door de paus aangeduid als “geld-fetisjisme”.

Ontkenning van het voorrecht ‘mens te zijn’

Volgens Paus Franciscus ligt er een veel ergere crisis ten grondslag aan de economische crisis; namelijk de ontkenning van het voorrecht een mens te zijn. Hij zegt: “Onze behoeftes zijn teruggebracht tot maar één ding, en dat is consumptie”.

NWO

De kerkvorst waarschuwt ervoor dat er op dit moment een ‘onzichtbare tirannie’ aan het ontstaan is die de mensheid haar eenzijdige en meedogenloze wetten oplegt. In dit verband lijkt hij te doelen op de ‘elite’ die willens en wetens financiële crises en oorlogen creëren met doel  chaos te scheppen om zodoende de “New World Order” erdoorheen te kunnen drukken waarbij de status van de gemiddelde mens niet meer zal uitstijgen boven die van ‘loonslaaf’. Dat de voorbereidingen hiervoor al in volle gang zijn, wordt steeds duidelijker zichtbaar door het systematisch verarmen van de middenklasse door de politiek, corporaties en bankiers.

Bron: http://www.gewoon-nieuws.nl/2014/06/paus-franciscus-waarschuwt-voor-new-world-order/

*

UITLEIDING

Feitelijk wordt MichelAngelo een beetje onrecht aangedaan door hem hier af te schilderen als woordkunstenaar. Hij verduidelijkte alleen de gedachte die toen, in zijn tijd, door geen levende ziel gecontesteerd werd, namelijk dat het gewerveld zoogdier ‘mens’ door de aanraking met het Goddelijke, meteen ook een beetje ‘n God werd. Iets wat geen enkele gorilla of chimpansee ooit overkomen is.

Van uit die gedachte, is de dikke krekel-schoolmeester van Frederic Van Eeden in ‘De Kleine Johannes’ niet meer ver af.

Het probleem is echter, dat zowel MichelAngelo als Van Eeden er niet meer zijn, maar dat de zoldering van de Sixtijnse Kapel en de krekelschool in de duinen er wèl nog altijd zijn. De discussie is dus nog altijd niet opgelost al is ze zo oud als de mens zelf, en dus moet er wel iets van aan zijn…..

EINDE

*